2016年1月23日土曜日

◆КНИГА『正教会の祭と暦』

私の周囲のクリスチャンたちはトルストイやドストエフスキーを愛読している人が多い(一定年齢以上だと特に)。でもロシアやウクライナで教会を訪ねると当然ながらプロテスタントの教会とは様子が違う。どう違うのだろうかと思ってこの本を読んでみたがやっぱりだいぶ違う!ということがわかった。
今までこういうった類の本を手に取ったことはなく、今後役立つと思う。

著者は現在ニコライ堂にいらっしゃる司祭であるが、私が2010年夏にセルギエフ・ポサード(教会の敷地には猫が沢山いた!)に行った時お会いした日本人の聖職者の方そのお人(お名前を伺わなかった)なのではないかと思っている。お若くて、言葉遣いがとにかく丁寧で「ぜひこちらで生きた正教会をご覧になっていってください」というようなことをおっしゃっていた。

このコンパクトな文庫本に、祭り(儀式・祈りなど)の意味を、これまた丁寧な言葉で解説されている。
写真がもう少し多く入れられていたらなと思わないでもないが(しかし「実際に来て見て体験する方が本を読むのより理解の近道」ですからね)、そのかわり可愛らしいイラストがいくつか納められている。

なるほど!と膝を叩いたのは、正教の礼拝、その儀式が五感の全てを使って神の愛、神による救いを体感するものだということ、祭と齋とのサイクルでも心身ともにそれに浸り、神様に寄り添われた生活が感じられるようになっているという指摘だった。
対してプロテスタントの教会は理に走りがちだとは思う…。
※51ページ1行目に「できるもで」とあるのは「できるもので」でありましょう。



2016年1月11日月曜日

◆КНИГА『図書館大戦争』

エグいしグロくて参る。その割にはさらさら読め、おもしろかった。
それはたぶん、主人公が属する読書室の面々にしろ、やたら強力なロシアの母さんたち(というかおばあちゃまたちなのだが)にしろ、登場人物たち(インテリ崩れと社会の最下層のはみだし者たち)が強烈にソビエトチックで痛々しく思えるかだろうか。
とにかく非現実的にスプラッターなのだが、なんかソローキンとかで慣れてきたみたい。
いやーな読後感ながら、映画化されればきっと観に行く。

◆КНИГА『バイカルアザラシを追って―進化の謎に迫る (ユーラシア文庫)』

ユーラシアブックレットからユーラシア文庫になっての第1号。判型が小さくなって、写真や図表がきつきつな感じでまだ慣れないな。バイカルアザラシはロシア語習い始めの頃нерпаという単語が出てきて、文脈から「バイカルに住むとても珍しい動物」、それは何だろう?とワクワクして露和辞典を引いた記憶が甦る。ネールパ、ネールパ…バイカルアザラシ!!!そうか、アザラシか!と感動したものだ。
で、この本は手堅くて真面目で、わくわくどきどきして読むようなタイプのものではなかった。が、感動を思い出して嬉しかった。

◆КИНОФИЛЬМ「消えた声が、その名を呼ぶ」

「消えた声が、その名を呼ぶ」は、アキン監督のこれまでの作品のきりきり切ない愛の痛みと深~い赦しのドラマからすると少々メロメロっぽく感じはするものの、多くの人に観てほしい、
特に日本人は観てほしい作品。なかったことにしてはいけないのだよ。
いや、トルコは国家としてはアルメニア人虐殺はなかった、そんな大量虐殺じゃなかったよ、組織的なものではなく突発的にちょこっとね、などと言ってきたのだ。
何度も書くが、トルコ人の知り合いは、「アララトの聖母」日本公開の時、「トルコ本国では絶対観られないだろうから」と観に来ていた。
昨今のロシアとの関係にしても、周辺のアラブ諸国との関係でも、トルコのことが話題になるたび、彼の理知的な面持ちが思い出されてならない。心が痛い。

それに。
過去とどう向き合うのか、赦す・赦さないといったことはとても他人事とは思えない。

しかし、この映画、観客少なめ。是非是非足を運んで!

角川シネマ有楽町
YEBISU GARDEN CINEMA
シネマ・ジャック&ベティ
等で上映中

実を言うと、アルメニア人虐殺がなぜ起きたのか?は映画を観てもわからない(アルメニア系の人が作った映画でもそうなのだが)。
主人公が命拾いするのはトルコ人・アラブ人等の良心的行為ゆえ、後半は「あの日の声を探して」と同じような展開等歯がゆさはあるが観るべき映画だ。

「消えた声が、その名を呼ぶ」を観ていて思い出すアルメニア映画:オデッサ海岸通り: カフカースの哀しみ

「アララトの聖母」のアーシル・ゴーキーの絵はこちらで。

Шрам — драматический фильм режиссёра Фатиха Акина.
1915 год. Армянин Назарет Манукян, спасшийся во время геноцида армян, спустя годы случайно узнает, что его дочки-близнецы тоже, возможно, спаслись, и начинает искать их. Поиски доводят Назарета до Северной Дакоты.
邦題は「消えた声が、その名を呼ぶ」

ロシアは共同制作の国として名前が挙がっているが、ロシア語の台詞はない。

2016年1月5日火曜日

◆КИНОФИЛЬМ)「ドクトル・ジバゴ」”Доктор Живаго” (фильм, 2002)

TV映画(3回シリーズ)「ドクトル・ジバゴ」”Доктор Живаго” (фильм, 2002)

ジャコモ・カンピオッティ監督2002年イギリス・ドイツ・アメリカ
出演 ハンス・マシソン(ジバゴ)、キーラ・ナイトレイ(ラーラ)、サム・ニール(コマロフスキー)、アレクサンドラ=マリア・ララ(トーニャ)

キーラ・ナイトレイがラーラ役(アレクサンドラ=マリア・ララが、ではない)の連続ドラマ「ドクトル・ジバゴ」観終わった。やっぱりジバゴの兄さんのエピソードはばっさり切られていて、オマ・シャリフのと似たような構成。友達の姉さんに恋するパーシャに最も親近感を寄せてしまうのも同じだ。(それって私が成長してないってこと?)
キーラ・ナイトレイは10年後の2012年には「アンナ・カレーニナ」でロシア文学に再挑戦。

原作は言わずと知れたボリス・パステルナーク。未知谷『ドクトル・ジヴァゴ』を読むべし。
映画だといろいろカットされてわけわからなくなりますからね。



イマジカの放映を録画して視聴。
再放映は2/23(火) 19:30~21:00 (#1)
#2、#3についての放映予定は1/5時点で載っていないが、#1だけ放映することはなかろうと思う。


2015年12月22日火曜日

◆КНИГА『シベリアの掟』

遅まきながら今読んでいる『シベリアの掟』、読みやすくておもしろいな。独特の掟を持つ共同体(マフィアみたいな犯罪をものともしない集団だがある種のモラルという仁義がある世界)はシベリアに存在するのかと思っていたら…

イタリアに移住した作家による一種の回顧文学なのだが、おそらくコサックみたいな無頼の共同体で育った若者の話。作者の自伝的な話なのだろうか。タイトルのとおり、シベリアの話かと思って読み進めていたら…。「犯罪者」たちと訳される、確かに近代法制からは十分に外れた、しかしそれなりに仁義ある共同体についてのノスタルジックな語りに途中からソ連解体の歴史と現実がいきなり雪崩れ込んでくる。バーベリの小説にも登場する、オデッサの犯罪王その名も「王様」の話も出てくるし、案外ソ連文学の正統な系譜(とりわけオデッサ派の)と言う感じも。続編、及び映画化が楽しみだ。

映画「マックスへの手紙」のマックスは未承認国家アブハジアの大臣をやったりしたけれど、結構若い。彼の故郷はソ連解体時突然グルジアが攻めてきて紛争に。仲良く暮らせていたソ連時代に帰れたらいいのに、でももはやグルジア人とは一緒に暮らせないと。
グルジア人には勿論反論もあろうことかとは思うが、観ていて複雑な気持ちになった。
もう一度観たい映画で、今年観た映画ベストイレブンにも選んだ。
『シベリアの掟』の主人公もこの手のソ連時代のノスタルジーあるみたい。

『シベリアの掟』主人公の属するシベリア起源の共同体ウルカはコサックみたいなもの?と思って読み進めていたが、やはり似て非なるものらしい。コサックは自由の民でありつつ時に帝国の防人として国家権力とも近しくなる場合もあるが、シベリアの民は徹底的に国家に靡かない。

「ウルカ」が友好的な関係を持っていたのが、アルメニア人、ベラルーシ人、コサック。逆に対立関係にあったのが○○人(「心から憎み合う関係になった」)と●●人と書かれているの見て、溜息。この本、イタリアで発表されたのは2009年なのだが…。

2015年12月10日木曜日

◆Спектакль森は生きている/12の月


年末年始の定番「森は生きている(12の月)」«Двенадцать месяцев»特集です。

①劇団仲間公演「森は生きている(十二月物語)」
 サムイル・マルシャーク作湯浅芳子訳髙田潔演出
 12/23(水・祝)~27(日)・1/4(月)~5(火) 紀伊國屋サザンシアター

★1959年初演、「燃えろ燃えろあざやかに」の焚火の歌が歌い継がれている、音楽は林光。

②オペラシアターこんにゃく座『森は生きている』
 サムイル・マルシャーク作湯浅芳子訳 台本・作曲:林光 演出:大石哲史
    12/16(水)東松山市民文化センター(埼玉)
  12/19(土)まつもと市民芸術館(長野)
    2016年3/13(日)プラザノース(埼玉県さいたま市)

★東京公演はすでに終了(11/27かめありリリオホール)。同じ話がオペラ(というよりミュージカルだと思う)だとこんなに違う!と観ていてとても楽しい。

 
③人形劇団プーク「12の月のたき火」
 スロバキア民話より 川尻泰司作・演出プラン 岡本和彦演出
 12/19(土)~27(日) 新宿南口・プーク人形劇場

★ヒロインはマルーシャでスロバキア民話となっているが、ストーリーはマルシャークの「12月」そのもの。早逝した中山杜卉子の美術が40回目の今回の公演でもそのまま使われる。ブラックシアターと黒子の出遣いによる糸操り人形の舞台は今でも少しも古びていない。
 
 
◆Книга
上記のサムイル・マルシャーク原作本
①『森は生きている』
湯浅芳子訳岩波少年文庫2000年11月刊 ISBN:9784001140729
②『森は生きている』
湯浅芳子訳岩波書店1972年刊ISBN:9784001108385
★①の単行本版。挿絵はやはり大きい版の方が美しい。
③『世界の名作12 森は生きている』
宮川やすえ絵小学館冠1998年10月刊  ISBN:9784092500129
★訳者名記載なし。
④『12つきのおくりもの』
杉田豊絵白井三香子訳フレーベル館1997年1月刊  ISBN:9784577015667
⑤『12の月たち』
ダイアン・スタンレー絵松川真弓訳評論社1986年刊  ISBN:9784566002654
 上記③の原作
『12のつきのおくりもの』
スロバキア民話丸木俊絵内田莉莎子再話福音館書店2007年11月刊ISBN: 9784061323698